山西文化渾厚無比，蒼茫無跡。以山西古建筑為例，“五千年地上看山西”，已成共識。70%以上的地上文物在山西，是晉人共同的驕傲。本篇文章的條分縷析舉綱張目，山西古建這塊兒，大家馬上就可以明鏡兒似的，出去“顯擺”是盡夠了。

　　1.山西古建大要

　　【1】木結構，三部分

　　中國古代建筑有著悠久的歷史，有著與西方建筑迥然不同的形制和風格。它的基本構造是以木結構為其骨骼（一些磚石建筑亦多仿木結構建造），由三個部分組成：下面為磚砌或石砌的臺基（早期建筑亦有夯土筑基者），中間是屋身，用磚、木等材料筑成，上裝置門窗，上部是兩坡或四坡的瓦頂。

　　由這樣幾座建筑環列成一個或幾個庭院，形成建筑群組。無論皇宮、衙署、民居、寺廟等多是如此。

　　多座庭院連續布列，留以通道供人和車馬行駛，形成街道和村莊，四周加筑高墻，形成村堡和城池。

　　【2】為了舒適，也為了美

　　人們和建筑朝夕相處，要求建筑美是人的審美觀的一個重要方面。因此，建筑的發展是人文與自然的結合，是建筑科學與建筑藝術的統一。

　　臺基凸起，以防潮和醒目；

　　屋檐翼出，以遮避風雨和陽光直射；

　　翼角翹起，打破平直僵硬的格局；

　　屋頂裝飾琉璃脊獸，門窗加以雕飾，以增強建筑之壯麗；

　　內外涂以油飾彩繪，以防腐蝕并增色韻。

　　多種因素組合在一起，形成富有民族特色的中國建筑藝術美。

　　【3】山西的“牛氣”

　　現存的古代建筑，以山西最多，達九千余座。

　　其中宋金的有106座。

　　占全國的70％以上。彌足珍貴。

　　故山西被譽為“中國古代建筑的寶庫”。

　　2·木構建筑

　　【4】古代建筑是保存在地面以上的龐大實物

　　在漫長的歷史進程中，早期建筑多已不存，研究我國早期建筑業的成就，只能從遺址、古塔、墓葬和雕刻繪畫中探索。

　　【5】唐代木構建筑全國有實物四座，都在山西

　　唐代木構建筑保留至今者已是鳳毛麟角。就目前所知，全國較完整的唐建實物四座，都在山西。即五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿、芮城廣仁王廟正殿、平順天臺庵佛殿。

      【6】外觀式樣和開間各不相同

　　南禪寺大殿，唐德宗建中三年（782）建，規模不大，單檐歇山，梁架結構簡煉，屋頂舉折平緩，技法古老而純熟，是我國保留下來的唯一的“會昌滅法”前的佛寺殿堂。

     廣仁王廟正殿，唐太和五年（831）建，五開間歇山式，平面長方形，斗拱簡潔疏朗，梁架規整嚴謹。

     佛光寺東大殿，唐大中十一年（857）建，廣七間深八椽，單檐廡殿頂，規模雄偉，出檐深遠，斗拱肥碩樸實，梁架輪廓秀美，板門抱框亦皆原物，是我國唐代建筑中的代表作。

     天臺庵佛殿，小三間九脊頂，柱、額、斗拱、梁架全部還是唐構，手法蒼古，用材規格不一，反映了唐代我國偏僻山莊的建筑科學和藝術成就。

  【8】宋、遼、金時期，山西保存下的木構建筑99座

　　這些建筑的形式，有廡殿式、歇山式、懸山式、單檐、重檐、樓閣、橋梁、古塔等。

　　有些建筑的原有總體布局（大同善化寺、晉祠中軸線、晉城青蓮寺、平順龍門寺等）保存得還比較完整，這對于認識我國建筑業在宋金時期的發展狀況和藝術成就，也都是極可寶貴的實物例證。

　　高平崇明寺中殿，宋開寶四年（971）建，斗拱碩大，檐出頗長，殿頂舉折平緩，唐風猶存。

    【9】山西現存元代木構建筑，已知者數百座

　　其總體布局、單體形制、結構特點和裝飾藝術，都較早期有顯著變化。

　　如芮城永樂宮，是我國元代著名的道教宮觀建筑，四座殿堂垂直排列在中軸線上，不設廊廡和配殿，筑宮墻兩道內外環峙，三清殿最大位居前端，純陽、重陽兩殿布列在后，三殿之間以高聳的甬道和月臺相聯，不類寺廟規制，有若宮庭格局。

　　龍虎殿（原宮門），五間廡殿式，形體莊重，用材經濟合理，六頁大板門裝置于中柱之上，呈現出宮宇中幽靜深邃的氣氛。